Date: 0621
◎上課用書：《小封神》，台北縣，1996，樟樹出版社。
◎進度：第一、二回終，第三回初。
上課的一開始，呂老師先提醒同學們關於台語讀音的文白辨字的問題：由於台語文在台灣的發展有許多階段，一直以來在教授時主要的教授文音，對於白音（讀音）多半約定俗成私下誦讀，各方發音往往有許多的異同，對於不同的唸讀方式產生疑義時，呂老師提醒大家不妨使用「參考看看」這樣的討論用語，回去再深究正確的讀法，或許謬誤的是自己也未可知。
由於上週已講述過許丙丁自敍當初書寫《小封神》的序文，本週就不再贅言，直接從第一回的回目開講。首先，呂老師提提大家由於許丙丁書寫《小封神》時採用中國章回小說的書寫方式，在每回的回目後都會有一段詩為介開始內容，同時也針對第一回的回目中的「小上帝」一詞，為同學講述台南昔時地區發展皆以廟宇（地方信仰）為中心，於此，台南上帝廟有兩座，大上帝廟即「北極殿」，小上帝廟則在赤崁樓附近的「靈祐宮」；中國古有「左青龍，右白虎、南朱雀、北玄武」的說法，玄武指的就是蛇，故上帝廟又名北極殿，主祀的是玄天上帝。
由此可見許丙丁書寫《小封神》的創作源頭：一部份採用中國傳奇故事，一部份則透過作者想像思維結合台灣地區文化融合創作書寫，除了豐富的文化性之外，饒有想像的創作也為全書帶來許多趣味。
第一回目之初，作者在「詩曰」開宗明義直白表示，這本書原本就是遊戲文章，不需對內容去研究探討虛實，因為這正是文學中最精采的「imagination」，於此，呂老師用了非常淺顯有趣的比喻－－「卡通影片中被車子行過瞬間壓扁的主角」這樣的形容讓同學很快速地理解之餘並發出會心一笑後，大家就在呂老師的唸誦中邊學習台語文章的文白音，同時也隨著老師的風趣講解不時發出心領神會的笑聲，開始進入《小封神》的世界中。
補充資料：
◎「荷花餞臘菊迎年」：典出《臺灣雜詠》〈氣候〉一詩「氣候少寒多燠不霜天，木葉長青花久妍。真個四時皆似夏，荷花度臘菊迎年」作者張湄，生卒年不詳，字鷺洲，號南漪，又號柳漁，浙江錢塘人。一七三三年（雍正十一年）進士，曾任《大清一統志》編修。一七四一年（乾隆六年）任巡臺御史兼提督學政。在臺期間，選取生員應試之佳作，纂集成《珊枝集》以為科考撰文之範本。後官至兵科給事中、雲南道監察御史。所著《瀛壖百詠》，描寫臺灣風物，刊行於一時；另著有《柳漁詩鈔》。
張湄臺灣相關詩作3首皆收錄於《臺灣雜詠》中：
〈氣候〉「少寒多燠不霜天，木葉長青花久妍；真箇四時皆似夏，荷花度臘菊迎年。」
〈七夕〉「露 重風輕七夕涼，魁星高讌共稱觴；幽窓還聽喁喁語，花果香燈祝七娘。」
〈中秋〉「碧天雲淨水煙微，砧杵無聲一鏡飛；畫餅香中人盡醉，嫦娥親見奪元歸。」
⦾劉克明編著《臺灣今古談》
◎社學：地方自設的補習場所，非正規學校。貢院：準備考試的場所。
◎《實用華語台語對照典》邱文鍚，樟樹出版社。◎踏尋「小封神」http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/may/20/today-south11.htm
◎台南開基靈祐宮 http://mygod0328.pixnet.net/blog/post/30282935
◎台南北極殿
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%BA%E5%8D%97%E5%8C%97%E6%A5%B5%E6%AE%BF
◎歌曲「台北迎城煌」http://www.youtube.com/watch?v=BRs3N7EoHU8
